चारिथ असलंका

Images of The Taj Mahal, an iconic building in India

महात्मा गांधी

महात्मा गांधी, जिनका पूरा नाम मोहनदास करमचंद गांधी था, भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के महान नेता और अहिंसा के प्रबल समर्थक थे। उनका जन्म 2 अक्टूबर 1869 को पोरबंदर, गुजरात में हुआ। गांधी जी ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा पोरबंदर और राजकोट से प्राप्त की, और बाद में इंग्लैंड में कानून की पढ़ाई की।गांधी जी का संघर्ष दक्षिण अफ्रीका में शुरू हुआ, जहाँ उन्होंने नस्लीय भेदभाव और भारतीयों के अधिकारों के लिए संघर्ष किया। वहां उन्होंने सत्याग्रह और अहिंसा के सिद्धांतों का पालन किया, जो बाद में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का आधार बने। 1915 में वे भारत लौटे और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) से जुड़कर स्वतंत्रता संग्राम में सक्रिय हो गए।गांधी जी ने असहमति, अहिंसा, और सत्य के सिद्धांतों को आंदोलन के मुख्य हथियार के रूप में अपनाया। उन्होंने कई महत्वपूर्ण आंदोलनों का नेतृत्व किया, जैसे चंपारण सत्याग्रह (1917), खेड़ा सत्याग्रह (1918), और नमक सत्याग्रह (1930)। उन्होंने असहमति को शांतिपूर्वक व्यक्त करने के लिए नागरिक अवज्ञा आंदोलन और सविनय अवज्ञा आंदोलन को बढ़ावा दिया।गांधी जी का यह मानना था कि स्वतंत्रता केवल राजनीतिक नहीं, बल्कि सामाजिक और आर्थिक भी होनी चाहिए। वे समाज में जातिवाद, अस्पृश्यता, और गरीबी के खिलाफ थे, और उन्होंने इसके खिलाफ कई आंदोलन चलाए। गांधी जी का अंतिम लक्ष्य एक अहिंसक, समतामूलक और आत्मनिर्भर भारत था। उनकी नीति और विचारों ने न केवल भारत, बल्कि पूरी दुनिया में व्यापक प्रभाव डाला। उनका योगदान भारतीय राजनीति और समाज के इतिहास में अमूल्य है।

स्वतंत्रता संग्राम

महात्मा गांधी, जिनका पूरा नाम मोहनदास करमचंद गांधी था, भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के महान नेता और अहिंसा के प्रबल समर्थक थे। उनका जन्म 2 अक्टूबर 1869 को पोरबंदर, गुजरात में हुआ। गांधी जी ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा पोरबंदर और राजकोट से प्राप्त की, और बाद में इंग्लैंड में कानून की पढ़ाई की।गांधी जी का संघर्ष दक्षिण अफ्रीका में शुरू हुआ, जहाँ उन्होंने नस्लीय भेदभाव और भारतीयों के अधिकारों के लिए संघर्ष किया। वहां उन्होंने सत्याग्रह और अहिंसा के सिद्धांतों का पालन किया, जो बाद में भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का आधार बने। 1915 में वे भारत लौटे और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) से जुड़कर स्वतंत्रता संग्राम में सक्रिय हो गए।गांधी जी ने असहमति, अहिंसा, और सत्य के सिद्धांतों को आंदोलन के मुख्य हथियार के रूप में अपनाया। उन्होंने कई महत्वपूर्ण आंदोलनों का नेतृत्व किया, जैसे चंपारण सत्याग्रह (1917), खेड़ा सत्याग्रह (1918), और नमक सत्याग्रह (1930)। उन्होंने असहमति को शांतिपूर्वक व्यक्त करने के लिए नागरिक अवज्ञा आंदोलन और सविनय अवज्ञा आंदोलन को बढ़ावा दिया।गांधी जी का यह मानना था कि स्वतंत्रता केवल राजनीतिक नहीं, बल्कि सामाजिक और आर्थिक भी होनी चाहिए। वे समाज में जातिवाद, अस्पृश्यता, और गरीबी के खिलाफ थे, और उन्होंने इसके खिलाफ कई आंदोलन चलाए। गांधी जी का अंतिम लक्ष्य एक अहिंसक, समतामूलक और आत्मनिर्भर भारत था। उनकी नीति और विचारों ने न केवल भारत, बल्कि पूरी दुनिया में व्यापक प्रभाव डाला। उनका योगदान भारतीय राजनीति और समाज के इतिहास में अमूल्य है।

साबरमती आश्रम

साबरमती आश्रम, जो महात्मा गांधी के जीवन और कार्यों का महत्वपूर्ण केंद्र था, अहमदाबाद के साबरमती नदी के किनारे स्थित है। इस आश्रम की स्थापना 1915 में हुई थी, जब महात्मा गांधी ने भारत लौटने के बाद इसे अपनी कर्मभूमि के रूप में चुना। गांधी जी और उनके अनुयायी यहाँ से भारतीय स्वतंत्रता संग्राम में भाग लेते थे और अहिंसा, सत्याग्रह, और स्वदेशी आंदोलन जैसे विचारों को फैलाते थे। आश्रम को गांधी जी ने आत्मनिर्भरता और सामाजिक सुधार के सिद्धांतों का प्रतीक बनाया।साबरमती आश्रम का एक महत्वपूर्ण पहलू खादी के प्रचार-प्रसार से जुड़ा हुआ है। गांधी जी ने यहां खादी के कपड़े बनाने की प्रक्रिया शुरू की, ताकि भारतीयों को विदेशी वस्त्रों के खिलाफ संघर्ष करने के लिए एक विकल्प मिल सके। इसके साथ ही, आश्रम में कई सामाजिक आंदोलन चलाए गए, जिनमें जातिवाद, अस्पृश्यता और किसानों की समस्याओं को लेकर संघर्ष किया गया।यहां गांधी जी ने नियमित रूप से प्रार्थना सभा आयोजित की, जिसमें सत्य, अहिंसा, और समाज के लिए उनके दृष्टिकोण को साझा किया जाता था। आश्रम का यह वातावरण शांति और साधना का प्रतीक बन गया।आज, साबरमती आश्रम भारतीय इतिहास और गांधी जी के विचारों का एक महत्वपूर्ण स्थल है। यह स्थल न केवल स्वतंत्रता संग्राम का गवाह रहा, बल्कि यह गांधी जी के विचारों के प्रसार और भारतीय समाज की सामाजिक-आर्थिक दिशा में बदलाव के लिए भी एक प्रेरणा स्थल बन चुका है।

सविनय अवज्ञा आंदोलन

सविनय अवज्ञा आंदोलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का एक प्रमुख और प्रभावशाली हिस्सा था, जिसे महात्मा गांधी ने 1930 में ब्रिटिश साम्राज्य के खिलाफ शुरू किया। इस आंदोलन का उद्देश्य भारतीय जनता को अहिंसा और सत्याग्रह के सिद्धांतों के माध्यम से ब्रिटिश कानूनों और नियमों का विरोध करने के लिए प्रेरित करना था। खासकर, गांधी जी ने नमक कानून का उल्लंघन करने के लिए इस आंदोलन की शुरुआत की, क्योंकि ब्रिटिश सरकार ने भारतीयों पर नमक पर कर लगाकर उन्हें एक आवश्यक वस्तु के उपयोग से वंचित कर दिया था।सविनय अवज्ञा का मतलब था "नैतिक अवज्ञा" या "कानूनी अवज्ञा", जिसे बिना हिंसा के किया जाना था। गांधी जी ने 12 मार्च 1930 को साबरमती आश्रम से दांडी तक 240 मील लंबा मार्च किया, जहाँ उन्होंने समुद्र के पानी से नमक बनाकर ब्रिटिश नमक कानून का उल्लंघन किया। यह कार्य भारतीयों के लिए एक प्रतीक बन गया और लाखों लोग गांधी जी के नेतृत्व में इस आंदोलन से जुड़ गए।इस आंदोलन ने भारतीय जनता को एकजुट किया और ब्रिटिश शासन के खिलाफ व्यापक विरोध को उत्पन्न किया। सविनय अवज्ञा आंदोलन में महात्मा गांधी का संदेश था कि भारतीयों को अपने अधिकारों के लिए अहिंसक तरीके से लड़ने का अधिकार है। गांधी जी के इस आंदोलन ने भारत में ब्रिटिश शासन के खिलाफ जन जागरूकता बढ़ाई और ब्रिटिश सरकार पर दबाव डाला।इस आंदोलन के परिणामस्वरूप, गांधी जी और अन्य नेताओं को गिरफ्तार किया गया, लेकिन इसका असर व्यापक था। ब्रिटिश सरकार ने कई बार भारतीय नेताओं से बातचीत की और भारतीय स्वतंत्रता संग्राम को और तेज कर दिया। सविनय अवज्ञा आंदोलन भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का एक निर्णायक मोड़ था, जिसने भारत को स्वतंत्रता की दिशा में मजबूती से अग्रसर किया।

आत्मनिर्भरता

आत्मनिर्भरता (Self-reliance) का अर्थ है स्वयं पर निर्भर रहना, बाहरी सहायता या संसाधनों पर निर्भर न रहकर अपनी ताकत और संसाधनों का उपयोग करना। महात्मा गांधी ने भारतीय स्वतंत्रता संग्राम के दौरान इस सिद्धांत को महत्वपूर्ण रूप से प्रचारित किया। उनका मानना था कि एक स्वतंत्र और समृद्ध भारत तब तक संभव नहीं हो सकता, जब तक भारतीय जनता आत्मनिर्भर नहीं होती। उन्होंने इसे "स्वदेशी आंदोलन" के रूप में लागू किया, जिसमें भारतीयों से विदेशी वस्त्रों का बहिष्कार कर स्वदेशी खादी पहनने की अपील की।गांधी जी ने आत्मनिर्भरता को सिर्फ आर्थिक दृष्टिकोण से नहीं, बल्कि सामाजिक और नैतिक दृष्टिकोण से भी देखा। उनका कहना था कि एक समाज को सशक्त और आत्मनिर्भर बनाने के लिए उसे अपने संसाधनों, ज्ञान और कौशल पर निर्भर रहना चाहिए। खादी का प्रचार कर गांधी जी ने भारतीय गांवों के लिए एक मॉडल प्रस्तुत किया, जिसमें स्थानीय संसाधनों का उपयोग करते हुए गांवों को आत्मनिर्भर बनाया जा सकता था।आत्मनिर्भरता का एक और महत्वपूर्ण पहलू शिक्षा था। गांधी जी ने इस विचार को भी बढ़ावा दिया कि शिक्षा का उद्देश्य केवल किताबों तक सीमित नहीं होना चाहिए, बल्कि यह उस व्यक्ति को सक्षम बनाना चाहिए, जिससे वह अपने और समाज के लिए काम कर सके। उन्होंने यह भी कहा कि अगर भारत को स्वतंत्रता प्राप्त करनी है, तो उसे अपने कृषि, कुटीर उद्योग और स्थानीय शिल्पकला पर निर्भर रहना होगा, ताकि बाहरी आयातों की आवश्यकता कम हो सके।आत्मनिर्भरता का सिद्धांत गांधी जी के जीवन का एक अहम हिस्सा था। उनका मानना था कि जब तक भारतीय लोग स्वावलंबी नहीं होंगे, तब तक वे वास्तविक स्वतंत्रता महसूस नहीं कर सकते। यह सिद्धांत आज भी प्रासंगिक है, और न केवल आर्थिक बल्कि सामाजिक और पर्यावरणीय दृष्टिकोण से भी यह एक स्थिर और समृद्ध समाज की दिशा में कदम बढ़ाने के लिए प्रेरित करता है।